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虚鸣
劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”
偷名
古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
流星下的愿望
王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”
帝临天下
莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
云中应龙
儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
荆暮
羊長和博學工書，能騎射，善圍棋。諸羊後多知書，而射、奕余蓺莫逮。
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