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王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
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王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”
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高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
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子曰：“慎听之！女三人者，吾语女：礼犹有九焉，大飨有四焉。茍知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已。两君相见，揖让而入门，入门而县兴；揖让而升堂，升堂而乐阕。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序兴。陈其荐俎，序其礼乐，备其百官。如此，而后君子知仁焉。行中规，还中矩，和鸾中采齐，客出以雍，彻以振羽。是故，君子无物而不在礼矣。入门而金作，示情也。升歌《清庙》，示德也。下而管《象》，示事也。是故古之君子，不必亲相与言也，以礼乐相示而已。”
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三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
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