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二师兄八戒
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
妖蝉
康僧淵在豫章,去郭數十裏,立精舍。旁連嶺,帶長川,芳林列於軒庭,清流激於堂宇。乃閑居研講,希心理味,庾公諸人多往看之。觀其運用吐納,風流轉佳。加已處之怡然,亦有以自得,聲名乃興。後不堪,遂出。
火荆棘
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
不学无术99
荀中郎在京口,登北固望海雲:“雖未睹三山,便自使人有淩雲意。若秦、漢之君,必當褰裳濡足。”
大碗烧酒
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
马可·菠萝
謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”
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