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得水
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
放无心的手
康僧淵在豫章，去郭數十裏，立精舍。旁連嶺，帶長川，芳林列於軒庭，清流激於堂宇。乃閑居研講，希心理味，庾公諸人多往看之。觀其運用吐納，風流轉佳。加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。後不堪，遂出。
西峰水
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
雷迎
桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
红场卖粽子
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
紫气归来
卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。君亲礼宾，宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕，所以明宾客君臣之义也。
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