为了道侣去修仙
镇东 649万字 823747人读过 连载
《为了道侣去修仙》
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
簡文作相王時，與謝公共詣桓宣武。王珣先在內，桓語王：“卿嘗欲見相王，可住帳裏。”二客既去，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君，公亦萬夫之望。不然，仆射何得自沒？”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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最新章节：来由（2025-12-16）
更新时间：2025-12-16
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