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潇潇羽下
簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
暗夜拾荒
海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。
雨打青石
劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”
棍哥
簡文雲：“謝安南清令不如其弟，學義不及孔巖，居然自勝。”
天天在争扎
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
折天
謝萬壽春敗後，簡文問郗超：“萬自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲區別智勇。”
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