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何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
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孔子之丧,门人疑所服。子贡曰:“昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服;丧子路亦然。请丧夫子,若丧父而无服。”
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世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
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古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
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王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
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殷仲文既素有名望,自謂必當阿衡朝政。忽作東陽太守,意甚不平。及之郡,至富陽,慨然嘆曰:“看此山川形勢,當復出壹孫伯符!”
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