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邪灵一把刀
周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”
沐景景
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
繁喜
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
梦之绯月
子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
猛梦梦
子贡问丧，子曰：“敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。”请问兄弟之丧，子曰：“兄弟之丧，则存乎书策矣。”君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：“少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧。东夷之子也。”
翡初初
鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。
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