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背着家的蜗牛
孫興公雲：“三都、二京，五經鼓吹。”
虎万行
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
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诸侯使人使于诸侯，使者自称曰寡君之老。天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。
问天寻路
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
乐天
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
紫苏艾叶
簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
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