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唐慕言
張驎酒後挽歌甚淒苦，桓車騎曰：“卿非田橫門人，何乃頓爾至致？”
林一乂
《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
月月萌
古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。
苏释晨来了
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
一直很皮
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
此人苟且至今
裴郎作語林，始出，大為遠近所傳。時流年少，無不傳寫，各有壹通。載王東亭作經王公酒壚下賦，甚有才情。
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