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藏锋
凡赐爵,昭为一,穆为一。昭与昭齿,穆与穆齿,凡群有司皆以齿,此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者,惠下之道也。唯有德之君为能行此,明足以见之,仁足以与之。畀之为言与也,能以其余畀其下者也。辉者,甲吏之贱者也;胞者,肉吏之贱者也;翟者,乐吏之贱者也;阍者,守门之贱者也。古者不使刑人守门,此四守者,吏之至贱者也。尸又至尊;以至尊既祭之末,而不忘至贱,而以其余畀之。是故明君在上,则竟内之民无冻馁者矣,此之谓上下之际。
木子巫
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
水得一比
庾子躬有廢疾,甚知名。家在城西,號曰城西公府。
阿四老哥
桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
诗诗没有酱
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
鬼一刀
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
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