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- 重生之暗恋成宠
格哈卡
三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。三年之丧，如或遗之酒肉，则受之必三辞。主人衰绖而受之。如君命，则不敢辞，受而荐之。丧者不遗人，人遗之，虽酒肉，受也。从父昆弟以下，既卒哭，遗人可也。县子曰：“三年之丧，如斩。期之丧，如剡。”三年之丧，虽功衰不吊，自诸侯达诸士。如有服而将往哭之，则服其服而往。期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月禫。练则吊。既葬，大功吊，哭而退，不听事焉。期之丧，未丧，吊于乡人。哭而退，不听事焉。功衰吊，待事不执事。小功缌，执事不与于礼。相趋也，出宫而退。相揖也，哀次而退。相问也，既封而退。相见也。反哭而退。朋友，虞附而退。吊，非从主人也。四十者执綍：乡人五十者从反哭，四十者待盈坎。
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从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。
周氏天下
桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”
十四妃
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
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謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
周炎植
劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：“惡，卿不欲作將善雲梯仰攻。”
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