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翩然烟雨中
王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
兜兜有铜钱
王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
杖看南雪
簡文雲：“何平叔巧累於理，稽叔夜俊傷其道。”
昨夜黄昏有酒
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
村口的沙包
王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”
寒武记
天子大蜡八。伊耆氏始为蜡，蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。蜡之祭也：主先啬，而祭司啬也。祭百种以报啬也。飨农及邮表畷，禽兽，仁之至、义之尽也。古之君子，使之必报之。迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。祭坊与水庸，事也。曰“土反其宅”，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。皮弁素服而祭。素服，以送终也。葛带榛杖，丧杀也。蜡之祭，仁之至、义之尽也。黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。罗氏致鹿与女，而诏客告也。以戒诸侯曰：“好田好女者亡其国。”天子树瓜华，不敛藏之种也。八蜡以记四方。四方年不顺成，八蜡不通，以谨民财也。顺成之方，其蜡乃通，以移民也。既蜡而收，民息已。故既蜡，君子不兴功。
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