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沧海蓝烟
曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
李弦原
天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。
狡啮慎也
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
莫问江湖
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
年末
孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”
大国雄起
衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：“君家道衛君長雲何？”孫曰：“雲是世業人。”謝曰：“殊不爾，衛自是理義人。”於時以比殷洪遠。
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