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花缘豆
有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”
桃花露
諸葛宏在西朝，少有清譽，為王夷甫所重，時論亦以擬王。後為繼母族黨所讒，誣之為狂逆。將遠徙，友人王夷甫之徒，詣檻車與別。宏問：“朝廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”宏曰：“逆則應殺，狂何所徙？”
楠权北腿
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
秦汤汤
郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”
亲亲雪梨
桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”
逍遥夜雨
〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。
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