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高山日初
劉尹謂謝仁祖曰:“自吾有四友,門人加親。”謂許玄度曰:“自吾有由,惡言不及於耳。”二人皆受而不恨。
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取妻不取同姓;故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子,非有见焉,弗与为友。
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王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
夏天的爱晴
郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。”
观云海
天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。
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