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大清夜宴

多脑鱼 718万字 150024人读过 连载

《大清夜宴》

  殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”

  曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”

  夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。




最新章节:两个选择

更新时间:2025-09-24

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碾压
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摘桃还是拆雷?
一日三秋
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第1章 故宫里的流浪猫
第2章 怎么发现我们的?
第3章 大自然的规律
第4章 杀进去!
第5章 天妒英才
第6章 沙漠里的线索
第7章 被迫和事佬(补更4)
第8章 主角敲定
第9章 立而不跪
第10章 有风就跟,有逼就撕
第11章 微信之父
第12章 法身之威
第13章 魔纹的奥秘
第14章 瘦削
第15章 不敌
第16章 Alexa排名50
第17章 有一种无奈叫情感
第18章 从容离去
第19章 冉云婷的逼迫
第20章 绝望和希望!(三更)
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