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一弦一柱
世子之记曰:朝夕至于大寝之门外,问于内竖曰:“今日安否何如?”内竖曰:“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节,则内竖以告世子,世子色忧不满容。内竖言“复初”,然后亦复初。朝夕之食上,世子必在,视寒暖之节。食下,问所膳羞。必知所进,以命膳宰,然后退。若内竖言“疾”,则世子亲齐玄而养。膳宰之馔,必敬视之;疾之药,必亲尝之。尝馔善,则世子亦能食;尝馔寡,世子亦不能饱;以至于复初,然后亦复初
一念长空
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
君临诸天
太傅有三才:劉慶孫長才,潘陽仲大才,裴景聲清才。
橘猫爱吃鱼
陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
黑色的单车
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
沙海孤弦
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
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