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王利尔
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
一剑斩仙
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
愿胜
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
苦海有爱
殷中軍道王右軍雲:“逸少清貴人。吾於之甚至,壹時無所後。”
亡者的影子
謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
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