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王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
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魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂“蒹葭倚玉樹”。
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王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
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王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
苏子
父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。
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簡文為相，事動經年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸免。太宗曰：“壹日萬機，那得速！”
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