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晓尘君与喵酱
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
孤岛亡鱼
劉尹、王長史同坐，長史酒酣起舞。劉尹曰：“阿奴今日不復減向子期。”
梦想编织者
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”
山间幽步
曾子问曰：“祭如之何则不行旅酬之事矣？”孔子曰：“闻之：小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。昔者，鲁昭公练而举酬行旅，非礼也；孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。”
悠悠细水
子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
花丛里的笑
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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