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颜玮
毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”
国立诚
卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从；如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎？”弗果班。
树下一道人
簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”
猫霸
何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。
坏坏无极
君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
管二爷
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
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