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韩家老大
桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。
宝珠道长
司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”
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王太尉問眉子：“汝叔名士，何以不相推重？”眉子曰：“何有名士終日妄語？”
万符之祖
王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
浙三爷
父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。
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其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
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