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桃源后裳
鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
宁九歌az
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
取吾方天画戟
孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”
湘中毛豆
劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”
一念夭夭
有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰：“君未見其父耳！”
怒红颜
凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐溜垂拱，视下而听上，视带以及袷，听乡任左。凡君召，以三节：二节以走，一节以趋。在官不俟屦，在外不俟车。士于大夫，不敢拜迎而拜送；士于尊者，先拜进面，答之拜则走。士于君所言，大夫没矣，则称谥若字，名士。与大夫言，名士字大夫。于大夫所，有公讳无私讳。凡祭不讳，庙中不讳，教学临文不讳。古之君子必佩玉，右征角，左宫羽。趋以《采齐》，行以《肆夏》，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。
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