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尘浮
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
灯火蓝山
孫休好射雉，至其時則晨去夕反。群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。”
江中小白
王子猷詣郗雍州，雍州在內，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物？”令左右送還家。郗出見之，王曰：“向有大力者負之而趨。”郗無忤色。
冰碴儿肉墩墩
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
步惊俗
儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄。其仕有如此者。
水千沫
阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
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