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汉天子
王恭有清辭簡旨,能敘說,而讀書少,頗有重出。有人道孝伯常有新意,不覺為煩。
未必是四月
天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。
月本无光
謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”
小毒君
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
半斤青春
王丞相雲:“刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距。”
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